石堂题壁

岱麓普照寺后为石堂，古翁禅师所居也。师法名元玉，号祖珍，康熙年间卓锡于此，与江山民（名天屿，淮阴人）、孔璧六（名贞瑄，曲阜人）诸君诗酒徜徉，时称泰山散人，著有《石堂集》、《金台随笔》等书。尝读孔璧六《菊圃诗序》，称师为广陵崇川人，始知其为吾乡先达而隐于禅者。所作文词皆极醰粹，且于居心行政，讲论切中法语之言，释而儒者也。又有《菊花百韵》、《寒香草百廿韵》及手批江山民《梅花百韵》、《桃花州韵》各册，朱墨点窜，古香盎然。《石堂集》遗刻尚全，属僧人明璿搜辑之，询其手泽，所留有小影一幅，自题云：“生我者天地，成我者尼父，知我者释迦。”且道：“我即是谁？善财参遍处，黑豆未生芽，鲜能解其旨。”幽崖空谷间尚多题识，惜漫漶不可读，僧人指某处为构庐之所，某处为种荷莳菊地也。复得塔铭钞本，内称师生于明崇祯戊辰七夕日，卒于康熙乙亥一月十九日，集中称其母氏居，兄衍、侄奚，卒未详其名氏。观所作《三教图歌》云：“释迦不是瞿昙氏，振振姓共汉相如。”复证以塔铭，知师为江南通州马氏子云。拂麈曾经侍翠华（《石堂集序》称“师有圣遇录”，恭记圣祖临幸时问答语），瑶编郑重尚笼纱。非无妻子同和靖，独向诗书悟释迦。朱墨应将松作管（寺前古松为千余年物），须眉未解豆生芽。而今衣钵随云散，剩有梅花与菊花。

道光己丑腊八日， 知泰安县事徐宗幹识。